Lăng họ Đỗ

Lăng mộ Cơ quận công Đỗ Nguyễn Thụy - người có công tạo lập lễ hội Lim Tiên Du.
Lăng mộ được xây chủ yếu bằng đá ong, kết hợp với các hiện vật phối thờ bằng đá xanh khiến cho lăng mộ còn tồn tại bền vững suốt 300 năm.
Công trình có kết cấu gồm 3 hạng mục chính gồm: cổng - từ chỉ (sinh từ) - mộ.
Cổng lăng mộ được xây theo kiểu mái vòm với ba lối đi, trên cổng có một bức hoành phi bằng đá xanh đề 3 chữ "Thọ Phúc Môn", phía trước cửa có hai con chó đá được đặt ở hai bên tường. Nối với cổng lăng là hệ thống bờ tường bằng đá ong được xây khép kín toàn bộ hệ lăng, tạo cho khuôn viên lăng sự riêng tư và trang nghiêm, tách biệt với khu dân cư ở xung quanh.
Từ chỉ, đúng với tên gọi là một ban thờ lộ thiên, bên trên có ngai thờ bằng đá xanh, xung quanh có các đồ tế khí khác như hương án, bát hương, bàn đẳng tế,...đều được tạo tác bằng chất đá xanh. Về tên gọi sinh từ, khi chủ nhân của lăng mộ còn sống, nơi đây sẽ gọi là sinh từ (tức là ngôi đền thờ lúc còn sống, hay gọi nôm na là thờ người còn sống), khi chủ nhân mất đi, nơi đây sẽ gọi là từ chỉ (nếu chỉ là một ban thờ lộ thiên) hay gọi là từ vũ (nếu như có các công trình bao che phủ lên trên).
Hai bên từ chỉ có hai nhà bia bằng đá ong, bên trong nhà bia có 2 tấm bia tứ diện bằng đá xanh, bên trên ghi thân thế sự nghiệp của vị quận công, cũng như sự lệ tế lễ hàng năm của dân làng đối với cụ. Cả hai tấm bia đều được khắc vào năm Long Đức thứ 3 (1735) đời vua Thuần Tông nhà Lê.
Trong cùng là mộ phần của cụ quận, mộ được xây đơn giản, bao quanh mộ được quây đá ong, bên trong đắp thành một gò đất nhỏ, phía trước có hai con chó đá khá to chầu ra phía trước với ngụ ý canh gác cho giấc ngủ thiên thu của chủ nhân.
Lăng mộ được trùng tu nhiều lần, với lần gần nhất là vào năm 2025 như hiện trạng ngày nay.