NHÀ THỜ HỌ ĐỖ - CÂY THỊ
Vua Lê Thái Tổ khi còn tiềm đế có tranh chấp huyệt mộ với ông Đỗ Phú, đến lúc khởi nghĩa Lam Sơn nổ ra, họ Đỗ sợ thanh thế của vua nên đem vợ con bỏ sang Ai Lao sinh sống. Sau này khi ông Đỗ Phú đã mất, con trai trưởng là Đỗ Phiếm đưa gia quyến về Biện Thượng ở tại Vườn Làng. Từ đó càng đông người đến sinh sống nên gọi là phường Bồng Thượng, sau cải thành Đông Biện xã, đây cũng là quê hương thứ hai của các chúa Trịnh.
Về đất Đông Biện, rừng núi hoang vu, cọp beo rình rập, tối đến gia đình cụ Đỗ Phiếm lại trèo lên cây thị để ngủ vì thế mà không bị thú dữ sát hại. Năm 1444, cụ Đỗ Phiếm mất ngay cạnh gốc thị, con cháu chưa kịp an táng thì mối đã đùn thành mộ, đất tốt trời cho, đến khi thân mẫu mãn phần cũng song táng tại đó. Kể từ phát tích dòng họ Đỗ liên tục hiển đạt công danh, trải từ Lê Sơ đến thời Nguyễn có gần 100 người được triều đình phong ban chức tước, con cháu sinh sôi, phát cành nẩy lộc, chia chi lập phái khắp nơi trong nước. Từ di tích mộ tổ bên cây thị hơn 600 năm tuổi và để phân biệt với các dòng họ Đỗ khác tại Bồng Trung nên gọi đây là họ Đỗ - Cây Thị.
Dòng họ Đỗ - Cây Thị chính là họ ngoại của họ Nguyễn - Gia Miêu, sinh ra Hoằng quốc công Nguyễn Công Duẩn là công thần trong khởi nghĩa Lam Sơn, lại sinh ra Trinh quốc công Nguyễn Đức Trung là cha của Trường Lạc hoàng thái hậu, vợ vua Lê Thánh Tông, mẹ vua Lê Hiến Tông. Sau này có Chiêu Huân Tĩnh công phù Lê dẹp Mạc, trung hưng nhà hậu Lê...
Từ đường họ Đỗ - Cây Thị hiện còn lưu giữ được gia phả, sắc phong, bia đá và nhiều đồ tế tự cổ; ngoài sân lại có tượng voi phục, ngựa chầu, chó trực tất cả đều bằng đá; là những di vật minh chứng cho gia thế của một dòng họ công huân thế phiệt nhiều đời. Ngôi từ đường cùng di tích mộ tổ bên cây thị đã được xếp hạng di tích lịch sử của tỉnh Thanh Hoá.